España: La
patria de las corridas de toros
En
las arenas de hacinamiento, hay mucha más violencia y la crueldad. La disputa
entre el toro y el torero tiene que las tradiciones antiguas se mezclan con sus
raíces en España.
El
escritor norteamericano Ernest Hemingway dedicó a varios de sus libros. Los
pintores españoles Pablo Picasso y Francisco de Goya pintó una serie de
pinturas sobre el tema. El compositor francés Georges Bizet compuso su famosa
ópera Carmen inspirado en el tema. No es de extrañar que la Real Academia
Española define el toreo como arte.
A
pesar de las protestas de grupos que abogan por los animales, la corrida de
toros sobrevive como una de las manifestaciones más controversiales en el
mundo. Presente en muchos países, en España se han adquirido un protagonismo
sin precedentes. Allí, se estima que alrededor de 6.000 toros son asesinados
cada temporada, que dura de marzo a octubre. Los programas emplean a cerca de
200.000 personas, o el 1% de la mano de obra total del país. El torero Julián López
"El Juli", una especie de Ronaldinho de las corridas de toros, no
entra en el terreno por menos de 150.000 euros - más de 400.000 dólares.
De
acuerdo con José Ortega y Gasset, a los filósofos más importantes de España,
que murió en 1955, no se puede entender la historia de España sin corridas de
toros. "Este partido ha hecho felices a los españoles durante mucho
tiempo, empapado de sus conversaciones y su vida", escribió en el libro La
Caza y los Toros. Reconociendo esta importancia, la Unión Europea protege a las
corridas de toros como parte de la "cultura nacional" española. Pero,
después de todo, ¿de dónde esta tradición?
Durante
siglos, todos parecían tener certeza en cuanto a los orígenes de las corridas
de toros, lo que habría sido trasladado a España por los moros en el siglo
octavo. Pero la investigación sobre textos medievales demostrado que los árabes
sólo han tenido contacto con los juegos taurinos cuando llegan a la Península
Ibérica. "Aunque estos estudios han contradicho el origen árabe de la
fiesta, la asociación entre las corridas de toros y la cultura árabe está
presente hoy en la decoración de espacios", dice el escritor español
Antonio Santainés, un experto en las corridas de toros.
Hoy
en día los investigadores creen que la tauromaquia española recibió influencias
de las tradiciones y culturas diferentes. Se sabe, por ejemplo, que hay juegos
que involucran a los toros desde el siglo 16 - como se muestra en la escena de
un fresco encontrado en la isla de Creta, que muestra a los jóvenes agarrando
los cuernos de estos animales. En la región de España, el primero en luchar con
los toros que han sido los pueblos del Imperio Romano. En el siglo III aC los
celtíberos en el norte de Iberia sabía que los toros que vivían en los bosques
locales fueron muy agresivos. Se enfrentaron a los animales, pero también se
utiliza en la guerra, dejándolos caer enojado con los ejércitos enemigos.
¿Dónde
vivían al sur de los celtíberos, los toros de caza resultó ser un juego real. Informes
finales de los romanos pre-cristianos que describen los rituales guerreros que
se enfrentan los toros salvajes en la Bética de la ciudad ibérica. ¿Cómo
sucedió esto es la cara de la tauromaquia moderna, en la región matadores
primitiva esquivar al animal con una piel que lo distraiga y, finalmente, lo
mató con una lanza o un hacha.
Después
de la final del Imperio Romano de Occidente en el siglo quinto, los visigodos
ocuparon la Península Ibérica. Y con respecto a los juegos con toros, honraron
el apodo de "bárbaros". En lugar de estar contentos de golpear al
animal con objetos punzantes, que se lanzaron sobre el toro, que por lo general
fue herido, para inmovilizarlo y estrangularlo con sus propias manos (lidiando
todavía existen fuera de España, las corridas de toros en portugués).
CABALLERÍA
LLEGA A
Con
la invasión de los musulmanes de la región del Magreb de África en el año 711,
las costumbres de la península Ibérica sufrió un revés - que incluye una
innovación en el mundo de los toros. Conocido por su habilidad en el arte de
montar a caballo, los africanos del Norte dio a los Caballeros un papel central
en los juegos con toros. Mataron al animal con lanzas, con el apoyo de los
asistentes, a pie, rodeada del animal.
A
finales del siglo 11, los grandes festivales con toros se había convertido en
común en el sur de la península Ibérica, dominada por los árabes. Los
anfiteatros de las ciudades como Sevilla fueron el escenario de concursos donde
los jinetes armados con lanzas compitieron para ver quién mata a los toros con
más eficiencia. En las ciudades donde había lugares más apropiados, estos
festivales se llevaron a cabo en los principales lugares públicos - no es,
además, que tiene la palabra "plaza de toros", utilizado en la
actualidad para referirse a los escenarios.
Durante
los siglos 12 y 13, los cristianos de la Península Ibérica se han esforzado por
expulsar a los musulmanes. En 1250, la mayor parte del territorio había sido
recuperado. Pero entre las muchas huellas culturales dejadas por los árabes,
era un gusto por las corridas de toros a caballo. En el momento en que los
reinos cristianos de la Península Ibérica se unieron para formar España en
1469, las corridas de toros pública ya había consolidado su posición como un
deporte favorito de la nobleza. En ocasiones tales como bodas y nacimientos,
las corridas de toros tenían un lugar destacado en las celebraciones. Un
ejemplo de esto es lo que hizo el rey español Carlos I (quien también dirigió
el Sacro Imperio Romano bajo el nombre de Carlos V) en 1527, se enfrentó a un
toro para celebrar el nacimiento de un hijo, el futuro rey Felipe II.
En
el siglo 17, los nobles que estaban en las corridas de toros fueron invitados a
mostrar sus campos. Pero a menudo, a los que se robó la escena con coraje y
destreza fueron sus asistentes. Los plebeyos lucharon a pie, llevaban capas de
engañar a los animales y empezó a participar más de la muerte del toro. Cuando
la noble casa de los Borbones, de origen francés, llegó al poder en España en
1700, la participación en las corridas de toros comenzó a ser visto como
inadecuado para los aristócratas. Mientras que la corte se deleitaba en los
hábitos de afrancesados, los hombres comunes se convirtieron en protagonistas
de las corridas de toros.
MAESTROS SON UN PIE
Incluso
en el siglo 18, las corridas de toros comenzó a ganar las características que
tienen hoy en día. El caballo, el apoyo a los helicópteros debilitar al toro
con sus lanzas, antes de la decisiva participación de los asesinos, caminar con
sus capas y espadas. Ellos eran hombres sencillos, que ennoblecido la arena.
Joaquín Rodríguez, Costillares los, nacido en 1729, trabajó en un matadero y
fue un pionero en el manejo de la cubierta - y la ropa bordada y adornada. Tener
el carpintero Pedro Romero, el principal rival de Costillares popularizó la
acción, el tipo de espada se utiliza hoy para matar al toro. En ese momento
nació la costumbre de las corridas de toros por dinero.
El
florecimiento de las corridas de toros se interrumpió en el siglo 19. En 1805,
Carlos IV decidió prohibir todas las fiestas con toros. La prohibición duró
hasta 1808, pero coincidió con la invasión de España por las tropas francesas
de Napoleón. Los españoles sólo pudieron volver a ser independiente en 1814,
pero las corridas de toros llevó a la reconstrucción (una de las razones fue la
falta de atención durante la guerra, con la creación y formación de los toros).
Toros
volvió con una venganza en el siglo 20. Las disputas entre los asesinos de José
Gómez Ortega y Juan Belmonte, a partir de 1912, marcó la llamada "Edad de
Oro" del toreo. El período terminó en 1920 con la muerte de Ortega, herido
por un toro en la arena. Los años siguientes a menudo se llaman "Edad de
Plata", interrumpida por la Guerra Civil española, librada entre 1936 y
1939.
Con
el final del conflicto, que se aparecieron a muchos, fue el mejor torero de
todos los tiempos: Manuel Rodríguez, Manolete. Hábil y audaz, fue muerto por un
toro en 1947. Su vida llegará a las pantallas en 2007, una producción
anglo-hispana protagonizada por Adrien Brody (ganador del Oscar por El
Pianista). Garantizamos que la controversia entre los fans y los críticos de
las corridas de toros - que todavía tiene que luchar durante mucho tiempo, así
como los hombres y toros.
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